Abbé Yves Le Roux
Directeur du séminaire de Winona (USA), Le Mascaret de mars 2004
"On a alors entendu des sanglots et vu des rangs entiers se mettre à genoux."
S.Q : Monsieur l'abbé, il était prévu une diffusion du film « The Passion » dans 2500 salles aux Etats-Unis, comment est-on passé à 4000 salles ?
Abbé Le Roux : Ce film a eu un soutien populaire considérable et imprévu. C'est sur la pression de cette forte demande que le diffuseur a multiplié les copies. Ainsi, Winona, petite ville du Minnesota à la frontière du Canada, et comptant environ 20 000 habitants ne devait pas avoir de projection. La date a été connue une semaine avant cette projection et en un instant, toutes les places ont été achetées.
S.Q : Vous avez donc pu voir le film, mais vos séminaristes vont-ils en être privés ?
Abbé Le Roux : Non, puisque nous avons loué une salle de cinéma pour le 6 mars où tout le séminaire se rendra avec des invités choisis dans son entourage.
S.Q : Comment expliquez-vous un tel succès ?
Abbé Le Roux : Nous avons affaire à un artiste de grand talent. Il a réalisé un film très fidèle aux Saints Evangiles. C'est un film éminemment catholique avec une prééminence de la Très Sainte Vierge Marie. Ce film développe en particulier le rapport intime qu'il y a entre le Saint Sacrifice de la Messe et le sacrifice de la Croix. Cela est montré avec force lors de la scène de la crucifixion par des « flash back » de la Sainte Cène du Jeudi Saint.
S.Q : Peut-on dire que ce fil est antisémite et quelle est l'influence de cette campagne orchestrée par la Ligue Juive Anti-Difamation ?
Abbé Le Roux : Cette campagne est peu perceptible dans notre petite ville. Je pense aussi que l'on ne peut pas parler d'unanimité sur la réprobation des juifs par rapport à ce film. Ce film pourrait plutôt paraître anti Romain. En effet, les soldats romains sont présentés comme des brutes sadiques qui prennent plaisir à faire souffrir le Christ. Lors de la flagellation, le bourreau semble heureux d'infliger un tel supplice. Même au Calvaire, les tortionnaires rient et semblent satisfaits. Il en est de même pour Pilate.. En ce qui concerne les juifs, le film en montre certains réclamant la mort du Christ et d'autres la désapprouvant, étant même hostiles. D'ailleurs, pour éviter une polémique, la seule phrase qui n'est pas traduite en sous-titre est celle prononcée devant Pilate : «Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ». Cela prouve la grande délicatesse de Mel Gibson qui veut bien montrer que si la mort du Christ s'enracine dans un peuple historique où Dieu s'est incarné, c'est le poids de tous nos péchés qui a valu une telle souffrance pour réparer nos fautes et nous ouvrir le ciel. C'est palpable dans ce film. On en prend vraiment conscience et c'est d'une grand émotion.
S.Q : Alors pourquoi un tel tollé ?
Abbé Le Roux : C'est ce qui fait mal, car à la différence de tous les films déjà tournés sur ce sujet, nous sommes en présence d'un film profondément catholique, réellement catholique. Il touche la vérité. Et la vérité ne veut pas être acceptée par certains.
S.Q : Comment ce film a-t-il été reçu par l'américain moyen ?
Abbé Le Roux : C'est assez surprenant. L'américain a une religion plutôt sentimentale, un peu superficielle et émotionnelle. Ainsi, pour la projection à laquelle j'ai assisté, les spectateurs arrivaient en riant et s'amusant, avec le paquet de pop corn et le coca cola comme pour toutes les soirées de divertissement. Lorsque le film a commencé, on a pu observer que les spectateurs se sont arrêtés peu à peu de croquer leurs pop corn, puis ont posé leurs boîtes par terre et le silence s'est installé. Un silence de plus en plus prenant. On a alors entendu des sanglots et vu des rangs entiers se mettre à genoux. A la fin du film, la salle s'est vidée dans un grand silence, avec un sentiment de componction et de recueillement. Etonnant, surprenant. Du jamais vu !
(Du correspondant du "Mascaret", Dominique Rémy.)
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