Pour devenir disciples du Christ, il
suffit de croire dans son coeur en
désirant la grâce du baptême. Mais pour être sauvé et
mériter sa place parmi les élus, il faut encore faire
profession publique de sa foi en cherchant à la
répandre autour de soi. Tout baptisé reçoit donc une
mission qu'il peut remplir de manière individuelle ou
collective mais toujours adaptée à la situation
concrète où il est établi. Ainsi pour les laïcs engagés
dans les liens du mariage, le rôle d'apôtre comporte des objectifs propres à leur état et à leurs
responsabilités.
A l'heure où s'accumulent les menaces et les
idéologies contre la conception familiale
chrétienne, l'Église compte d'abord sur les foyers
pour être les modernes gardiens de l'amour
chrétien. Le Sauveur l'a rétabli dans toute sa dignité
et sa noblesse en lui rendant ses
propriétés d'unité et
d'indissolubilité. Ayant reçu le
sacrement de mariage avec les
remèdes et secours de la
communion et de la confession,
les époux vérifient l'efficacité de
la grâce qui les rend capables de
vivre selon un tel idéal .
Ainsi l'Église invite les époux
fidèles à servir d'exemple
dans la pratique de la loi
évangélique non seulement pour
les autres chrétiens plus faibles et
moins convaincus mais aussi
pour les non-chrétiens qui attendent de grands
témoignages et de calmes certitudes pour commencer
à avoir le goût de croire et l'envie de se convertir.
Une autre tâche est confiée à l'ensemble des
foyers chrétiens : alimenter le monde de
jeunes baptisés. À toute époque de son histoire,
l'Église a réussi à entretenir son espérance et à assurer
U
son expansion grâce à la fécondité solide et durable
des peuples chrétiens. Or, la croissance
démographique actuelle donne de plus en plus
l'avantage en nombre au monde des athées, païens qui
garnissent majoritairement la planète d'êtres humains
en attente d'un Sauveur. Ce phénomène rend d'autant
plus nécessaire la croissance en quantité et en qualité
du royaume de Dieu.
Ce n'est pas dans un esprit de rivalité ni de
concurrence que l'Église encourage cette
préoccupation à maintenir une juste proportion de
catholiques dans le monde. Mais les moyens
d'évangélisation doivent rester en rapport avec la
volonté du Sauveur « d'enseigner toutes les
Nations ». Pour réaliser un tel programme, l'Église
s'appuie encore sur la générosité des foyers chrétiens
qui sont appelés non seulement à se perpétuer en
engendrant des rameaux féconds mais aussi
à fournir à l'Église tous les dévouements
et toutes les vocations indispensables.
C'est pourquoi les sacrements de mariage et
d'ordre sont inséparables et complémentaires
: les amours des époux et les virginités
consacrées sont normalement soeurs et
compagnes sur les routes du salut.
On doit bien reconnaître aujourd'hui qu'à
cause du malheur des temps et de la
méchanceté des hommes, l'Église recule et
le mal progresse même là où la foi
chrétienne se montrait jusque là la plus
visible et la plus féconde. Mais il ne manque
pas de signes pour garder l'espérance. Mgr
Lefebvre aimait à répéter qu'on trouve l'Église là où
rayonne la grâce du Christ dans la fidélité aux
commandements divins, et plus précisément dans ces
foyers chrétiens où sont appliquées les règles du
mariage. Encourageons toutes nos familles, fierté des
communautés de la Tradition qui apportent cette
garantie si réconfortante de puissance de la grâce et
d'appartenance réelle à l'Église
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Missel conforme aux rubriques du missel de 1962 (rite dit de saint Pie V) - Textes latin et français en vis-à-vis - Ordinaire de la messe - Brève présentation du rite dominicain - Toutes les messes de l'année liturgique (Temporal et Sanctoral complet, ainsi que toutes les cérémonies de la Semaine sainte) - Table des fêtes mobiles - Propre des diocèses de langue française - Messes et oraisons votives - Messes des Quatre-temps - Rite du baptême - Rite de la confirmation - Sacrement de l'eucharistie (communion d'un malade)Lire la suite des explications ICI
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