A Rome, les saints mar­tyrs Faustin, Timothée et Vénuste.

En Afrique, les saints mar­tyrs Caste et émile, qui consom­mèrent leur mar­tyre par le feu. Saint Cyprien rap­porte que, vain­cus dans un pre­mier com­bat, le Seigneur les fit triom­pher dans un second, afin qu’a­près avoir cédé à la rigueur des flammes, ils devinssent plus forts que les flammes elles-mêmes.

A Comane, dans le Pont, saint Basilisque mar­tyr. Sous l’empereur Maximien et le pré­fet Agrippa, on lui mit des chaus­sures de fer gar­nies de clous embra­sés ; puis, après divers autres tour­ments, il fut déca­pi­té, jeté dans la rivière, et par­vint ain­si à la gloire du martyre.

En Corse, sainte Julie vierge, qui, par le sup­plice de la croix, obtint la cou­ronne de gloire.

En Espagne, sainte Quitérie, vierge et martyre.

A Ravenne, saint Marcien, évêque et confesseur.

A Pistoie, en Toscane, le bien­heu­reux Atton évêque, de l’Ordre de Vallombreuse.

Dans l’Auxerrois, le bien­heu­reux abbé Romain, qui ser­vit saint Benoît dans sa grotte de Subiaco. Il vint ensuite en Gaule, y bâtit un monas­tère, lais­sa de nom­breux dis­ciples imi­ta­teurs de sa sain­te­té et s’en­dor­mit dans le Seigneur.

Près d’Aquin, saint Foulques confesseur.

A Auxerre, sainte Hélène vierge.

A Cascia en Ombrie, sainte Rite veuve, moniale de l’Ordre des Ermites de saint Augustin. Dégagée des liens du mariage, elle aima uni­que­ment le Christ, son éter­nel époux.